O tango é um pensamento triste que se pode dançar.

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Discépolo. Poeta, compositor, ator e autor de peças de teatro e de letras de tngo argentino.

Cantá seja lá como fô,

si a dô fô mais grandi qui o peito,

cantá bem mais forti qui a dô.

Cantá pru mo da alegria

também pru mo da tristeza,

cantando qui a natureza ensina

os homê a cantá.

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Cantá sentindo saudade

qui deixa as marca de verga

di arguém que os ôio não vê

e o coração inda enxerga.

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Cantá coieno as coieita

ou qui neim bigorna no maio,

qui canto bom de escuita

é o som da manhã di trabaio.

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Cantá cun quem dinuncia

a pió injustiça da vida,

a fome e as panela vazia

nos lá qui num tem mais cumida.

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Cantá nossa vida e a roça

nas quár germina as semente,

as qui dão fruto na terra,

as qui dão fruto na gente.

Cantá as cabloca cun jeito,

cun viola e catigoria,

e si elas cantá no seu peito,

não tem cantá qui alivia.

Cantá pru mo disperta

o amor qui bate e consola

pontiano dento da gente

um coração de viola.

Cantá com muitos amigo

qui vida canta mió,

é em bando qui os passarinho

cantando disperta o só.

Cantá, cantá sempre mais,

di tarde, di noite, di dia,

cantá, cantá, qui a paz

carece de mais cantoria.

Cantá seja lá como fô,

si a dô fô mais grandi qui o peito,

cantá bem mais forti qui dô.

escreve Fredric Jameson: o conteúdo expresso sem a
forma adequada não alcança a plenitude, ou, em outras palavras, a insuficiência
da forma deriva da insuficiência do conteúdo.

jean rouch, 1973

"Acredito que o mundo atual se caracteriza por este tipo de dúvidas.
Todos se perguntam pelas razões das coisas. Creio que atualmente pela primeira vez numa guerra, a dos americanos no Vietname, os soldados realmente procuram descobrir os motivos que criaram a luta. Entre 1939 e 1945, os soldados não souberam colocar adequadamente esta pergunta. De 1914 a 1918 os soldados se deixaram matar sem qualquer indagação.
"Perguntar pela razão das coisas não conduz ao imediato encontro da resposta. Mas quando a dúvida chega, as ligações entre o observador e o observado deixam de ser automáticas – passam a ser mais humanas. Com freqüência a preocupação com uma atitude antropológica leva o observador a se comportar como alguém culto que faz perguntas a pessoas sem qualquer cultura, quando o importante é conseguir um diálogo antropológico entre pessoas que pertençam a culturas diferentes. O cinema, neste sentido, é ideal para o diálogo porque tanto propõe perguntas às pessoas observadas quanto ao observador".

belas frases escrevem belas estórias;
uma estória contada por meio de imagens em movimento é cinema!
Cinema por vezes é um filme de curta-metragem...


Ilha das flores, um filme curta-metragem:
http://www.portacurtas.com.br/pop_160.asp?cod=647&Exib=2769



Acesse, é gratis: custa pouco e vale muito!

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"Somos donos de nossos atos,
mas não donos de nossos sentimentos.
Somos culpados pelo que fazemos,
mas não somos culpados pelo que sentimos.
Podemos prometer atos, mas não podemos prometer sentimentos...
Atos sao pássaros engailoados,
sentimentos são passaros em vôo"



Mário Quintana.

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"ao artista é indispensável a coragem de ver a vida inteira como no tempo em que se era criança, pois a perda dessa condição nos priva da possibilidade de uma maneira de expressão original,

isto é, pessoal"

Henri Matisse.

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Miró.